太清境彻视经
第二学道修真，极道、济度，应当发心。学道，从初至终，念念持斋，心心不退，忘心灭心，终始运意，行坐动形，寂若死灰，同于枯木，灭一切想，灭一切念，灭一切心，则随念随忘，神行不继。归心于寂，真至道场，谓回心至道，翘真玄真至道，福降无穷，灾消未兆。随力修行，惟竭一心。丹心赡望十极，烧香礼拜，运身运心，归身归...
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太清境小劫经
第十二天地分形变化，随气数运转，故有泰有否。日月因天地以运行，故有明闇圆缺，星辰亦是而躔度，故有或舍或次。人受天地气以生，岂无灾福。故我说法，常令汝等广宣正道，明其要法，与诸天诸仙、无量飞天大神、无极圣众同生赞叹，得闻是说。上白天尊曰：未审下民若遇灾否，作何功德，修何行业，得免离一切苦恼，证无上道？...
太清境太清经
第一皇天之炁悉下生，后土之黑炁上养，五行之炁悉相生，四时之炁悉相通。凡天下之民均同是性。天性既善，悉生万物，无不置也；地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下，而实法天地，故万物皆受其功。大善神仙真人助天地而不敢轻，尊之、重之、爱之、佑之，悉与元气同，与天心相符，与地舆相得，故独长吉而无凶也。古...
太清境内秘经
第五诸经功德，历劫秘藏华堂宫室宝蕴之内，不敢轻泄于下世，今幸得闻。若有受持之人行道演说，持诵真经，皆当以五色花置笥中，每行道唱善，则四散虚空，名为散花，以陈志愿。读诵此经，皆当先遶经一匝，捻香礼拜，三礼，平座，行浄水，执香熏浄行经，思神集气，赞咏归依，恭伸启请，方获福报，不可思议。天真隐秘，不明于世...
太清境中精经
第八我于尔时欲明正道，既放五色光明，徧满三千大千世界，种种异类世界，天堂地狱，悉于中见；复有十方天尊、诸大真仙悉于中见；生死苦乐，福报多少，悉于中见；修道阶梯，悉于中见；苦乐国土，亦于中见。十方来众犹如微尘，不可称数，悉见如是光明；地狱众苦，无量无边，亦见如是光明。时太极真人以大慈大悲大智慧力哀愍众...
太清元道真经
太清元道眞经卷上元道者，太上老君之旡上道也。老君道有三，上中下也。黄庭道有三，上中下也。又诸道各有三，皆其次也。老君中道与黄庭上道比，诸道又次比之，元道有三，此经又其最上者，故曰旡上元道也。此道至高，虚旡玄妙，澹泊旡为，动合自然，故学者难亲焉。若非上士机高翛然玄悟，不可学也。非谨惧于死，攀向于生者，...
太清中黄真经
太清中黄真经卷上九仙君撰中黄真人注内养形神章第一内养形神除嗜欲，内养形神除嗜欲者，乃无相之真形也。太上言：真道养神，伪道养形。将灵谷元神入於天谷之中，密固根源，养之耳。《大洞》所言，人有三十九关，斯天谷穴乃是第一关也。太上日：若守我在於死熙之关，令七祖枯骨皆有生界。故言内养形神除嗜欲也。《洞元经》云...