上清三元玉检三元布经
高上三元布经，乃上清三天真书，上真玉检飞空之篇，上元检天大录、下元检地玉文、中元检仙真书。如是宝篇，高上皆刻金丹书，设以自然云锦之囊，封以三元宝神之章，藏於九天之上大有之宫，金台玉室九曲丹房。南极上元君主之，以上元朱宫玉女七百人，侍卫神真心太上又以灵虚玉童三百人，执巾散香。至清虚元年，元始天王於明霞...
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上方钧天演范真经
集德符天履道章上我之上者，忠孝而敬之。我之下者，慈爱而逊之。用舍柔和之，行藏仁义之。先人而谅之，外身而照之。其于万汇也，方便而善之。其於内外也，中正而德之。还能犹是者，适道而顺矣。体道颐神至德章中有象之相，即非真相。元神之神，乃日真神。神之圣也，则在昭清觉静慧之乡。神之昏也，则居恐怒喜思忧之境。若能...
上方灵宝无极至道开化真经
上方灵宝无极至道开化真经卷上君明章第一君之明，本乎治民而已矣。民之治者，施宽政而惠之，民，庶人也，治理也，施行也，宽和也，政正也。恩德日惠，言人君化於民而欲安治者，务在人君施行宽政。恩惠临之则四海晏然，礼乐御之则宇宙长守也。故云民之治者，施宽政而惠之。洞曰：民为人身之气血精神也，亦为人身琼楼玉室也。...
上方大洞真元妙经品
尔时，明皇开化天尊，於宣教上国，以谓太素清虚真人，及毗相恒善度人之众曰：昔在十极之天，五明之宫，吾闻诸先圣启迪，大洞真元，虚无杳冥，自然恢弘，一素生神，九阳化气。皇矣至道，明哉肇君，罗列三才，曲成万类，真元本体，应运颐长。故道以人为物，人以道为用。是以化世圣人，法象乎高明，久习其静，恒炼其气。务升降...
三曼陀跋陀罗菩萨经
西晋居士聂道真译五盖品第一闻如是：一时，佛在摩竭提国清净法处，自然金刚座，光影甚明，无所不遍照，与众摩诃萨等无央数菩萨共会坐，三曼陀跋陀罗菩萨、文殊师利菩萨最第一。文殊师利菩萨问三曼陀跋陀罗菩萨言：“若有人求菩萨道者，善男子、善女人欲得无盖清净者，当施行何等法自致得之乎？”三曼陀跋陀罗报文殊师利菩萨...
三慧经
佛常欲得三人，一者、信；二者、问；三者、行。或有人但信不喜，已作为信，不欲行为。喜有三亡：一者、不布施；二者、不行戒；三者、不定意。当灭思想乃得道，要在不念。已灭思想，色亦灭，识亦灭。心有所念，是为四所有对，是为想——当有想、当无想、不离想、当离想、不出想，还就。当有想者，谓道想；当无想者，谓无色想...
三天内解经
三天内解经卷上夫人生体，上禀乎天，下象乎地。日月则有幽明之分，寒暑则有生杀之气，雷电则有出入之期，风雨则有动静之节，人则有贤愚之质、善恶之性、刚柔之气、寿夭之命、贵贱之位、尊卑之序、吉凶之证、穷达之期。天地无人则不立，人无天地则不生。天地无人，譬如人腹中无神，形则不立。有神无形，神则无主。故立之者天...