胜思惟梵天所问经
元魏天竺三藏菩提流支译胜思惟梵天所问经卷第一归命一切诸佛菩萨。如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。与大比丘僧六万四千人俱。菩萨摩诃萨七万二千人。皆是智者之所识知。得具足陀罗尼。得无障碍乐说辩才。得诸三昧。得大神通。奋迅无碍。毕竟得无所畏。如实善知诸法体相。得无生法忍。其名曰文殊师利法王子。宝手...
元魏天竺三藏菩提流支译胜思惟梵天所问经卷第一归命一切诸佛菩萨。如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。与大比丘僧六万四千人俱。菩萨摩诃萨七万二千人。皆是智者之所识知。得具足陀罗尼。得无障碍乐说辩才。得诸三昧。得大神通。奋迅无碍。毕竟得无所畏。如实善知诸法体相。得无生法忍。其名曰文殊师利法王子。宝手...
陈优禅尼国王子月婆首那译胜天王般若波罗蜜经卷第一通达品第一如是我闻:一时婆伽婆在王舍大城耆阇崛山,与大比丘众四万二千人俱——皆是阿罗汉,诸漏永尽所作已办,舍诸重担逮得己利,尽诸有结心善解脱,善得自在犹如大龙;唯阿难在学地须陀洹果——其名曰:净命阿若憍陈如、摩诃迦叶、憍梵波提、薄拘罗、离波多、毕陵伽婆...
西天中印度惹烂驮罗国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译过去仙人娑等,典籍章句无不说我今自咏悦愚怀,略诵伽他为百喻行恩行义行贤德,无我无慢无怯弱真实慈悲可重师,堪作上人出离行虽然贫下存刚志,设身富贵亦柔和若遇强敌而勇力,此即名为大人相少年行善人希有,人来求者欢喜与若人称赞我羞闻,彼等之人亦难得欲...
西天中印度惹烂驮罗国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译过去仙人[尾耶](切身)娑等,典籍章句无不说我今自咏悦愚怀,略诵伽他为百喻行恩行义行贤德,无我无慢无怯弱真实慈悲可重师,堪作上人出离行虽然贫下存刚志,设身富贵亦柔和若遇强敌而勇力,此即名为大人相少年行善人希有,人来求者欢喜与若人称赞我羞闻,...
一道曰:一切万物,人最为贵。人能使形无事,神无体,以清静致无为之意,即与道合。二以大居小,以富居贫,处盛卑之谷,游大贱之渊。微为之本,寡为之根,恐惧为之宇,忧畏为之门。福者祸之先,利者害之源,治者乱之本,存者亡之根。上德之君质而无文,不视不听,而抱其玄,无心意若未生根,执守虚无而因自然。混沌为一,归...
老子像名经卷之一尔时,高上老子与十方真人、十部威神、无量等众游历十方无极世界,宣扬教化。见诸众生广造十方诸恶重罪,孤魂涂炭,受诸苦恼,出暗入明,一死一生,流曳十方地狱之中,或堕东方风雷地狱,或入南方炉炭地狱,或在西方金锤地狱,或处北方寒冰地狱,或落东北镬汤地狱,或坠东南铜柱地狱,或陷西南屠割地狱,或...
老君曰:烦道不至,至道不烦,按如修行,诸男女官见吾诵诚科律,心自开悟。可请会民同友,以吾诫律着按上作单章,表奏受诚,明慎奉行如律令。老君曰:道官、箓生,初受诫律之时,向诫经八拜,正立经前,若师若友,执经作八胤乐,音诵受者,伏诵经意卷后讫,后八拜止。若不解音诵者,但直诵而已。其诫律以两若相成之,常当恭...